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马悦:被偷走的不仅仅是年味

2015-02-25

当人们大肆批判形式主义的时候,也同时在感叹,幸福感到哪儿去了?

春节,人们都在感叹年味越来越淡,吐槽春晚,抢个红包,赶三关式的旅游,难道这就是中国年的过法?春节,我陪老娘,到外地转转,其实更像陪娘住酒店。坐在机场卫生间的马桶上,写下很久都想记载下来的一些想法。


马悦:被偷走的不仅仅是年味

又是一个春节结束了,中国春节是全世界瞩目的节日,在人类的节日中,参与人数和重视程度并不逊色于圣诞节。然而,中国春节让人们越来越感到,年味一年比一年淡,人人都在感叹,过年很累而且越来越无趣。春节这个中国传统节日能否保持传统,已经成为一个让人焦虑的问题。

“品年味、陪家人、放松身心想未来”,这是中国春节亘古不变的三大核心活动主题。目前,人们都利用春节去旅游,造成“节假不分”,春节单独或举家出游而不在家过年已经成为时尚,这种愈演愈烈的趋势,让我这种永远用屁股思考的人来说,真可谓焦虑呀。国家你也不管管,我认为,啥节都可以,春节高速公路免费就不要搞了,咱们把这些天收到的过桥费拿出来,投入到中国春节传统文化的宣传教育上,让中国人从春节中多感受到一些幸福感,何乐不为?


说到年味,我们必须知道一个人们的行为心理名词,那就是“仪式感”。在人类行为心理中,仪式感是非常重要的概念,仪式是通过一系列规定的动作让参与者产生归属和幸福感。我们却因为无知,忽视甚至冠以“形式主义”而摒弃了它。

人们为什么会在劳动中感到幸福?为什么要过节?为什么要有一场婚礼?又为什么要在情人节买玫瑰花送给情人?中国春节为什们会发生让全世界惊叹的人口大迁移?一个组织为什么会统一着装喊口号才能调动组织的超常规的动力?
这些问题,都会让我们去探究人的“行为编程”。

我们有时候会说,两个人感到不错,领个证结婚就行了,还要办什么婚礼?问男方问什么要办,男方会说,女方有这方面的要求。甚至还有些人说的更直白,为了收份子。其实,通过仪式可以让人从心理上划清一个时代、一种生活方式的结束,另一种生活的开始;仪式可以让人产生归属感。这才是婚礼仪式的真正价值所在。仪式是一种提醒和暗示,就如同宗教都要做礼拜一样,很多人会感到心理上的释放。

 


中国春节,这是老祖宗给我们留下的一系列节日仪式,从小年一直到十五,这种仪式,会让我们在心理上产生一系列的微妙的变化,继而产生对美好生活的渴望和追求、对大自然的敬畏心和每个家庭成员的责任感。我们现在把这些非常有价值的资产都用一句“不符合时代节奏”而抛弃,必将丢掉我们的幸福感。

年味,是我们一年的期盼。
更是一年的总结。
在我的记忆里,从睡梦中嗅到妈妈熬腊八粥的清香开始,凑在父亲跟前一起泡制腊八蒜时,就想到大年初一吃饺子时就着碧绿的腊八蒜的场景,到二十三祭灶的分享糖瓜,再到下来一周的忙碌,扫房排队购置年货,发面蒸馍炸麻页儿,炖肉炼油熬皮冻,再到初一早上在枕头下面找父母三十晚上悄悄压在枕头下的红包,换上父母精心挑选的新衣,起床给父母拜年等等一系列有内容有节奏的活动,更有初一不许说的话,不许做的事的老规矩。这些构成了我们的童年和乐趣。初五,一定要吃饺子,昨天,因为我们去的是南方,回到西安,下了飞机,母亲要求一定要全家一起吃上一顿饺子,这样她才安心。这就是我们的年味。

 


美好的东西是需要有仪式感的。大到国家和企业治理,小到一个普通家庭。


春节期间,我去杭州给孔繁任老师拜年,老师除了和我谈工作请我吃饭,还专门约我到西湖断桥旁的咖啡馆,从技术、公关传播再聊到了组织“行为编程”,至深夜。

在这里插一段零点调查的袁岳关于仪式感的文章片段:



那些很慎重的仪式,大到国家领导人就职,小到结婚典礼,在世界各国均是人们很看重的。其实中国人是更重视仪式的,从政府到公司,从祭神到入党,从家庭到个人,我们的会议、典礼、活动、颁奖的仪式比比皆是。


通常名门大户(比如富豪嫁女)更重视仪式,而小户人家或者为生计而奔忙的人家(比如平民生日)就不会那么重仪式;正规的组织(比如党组织)更重视仪式,而草创的机构(比如个体户)就对仪式马马虎虎。但是但凡有了条件,人们还是愿意把很多活动仪式化甚至庄严化,这是因为仪式具有其特殊的社会心理功效,因此才会得到人们特别的重视:
其一,仪式是一种社会认同的模式。往往仪式让我们的地位正式化,也让我们觉得自己得到的认可是台面化的,而某些仪式的缺乏既让我们觉得失落,也让其他人非议。我小时候就常听亲友议论各家做事情的排场,道理大概也在这里。
其二,仪式向社会传递其特殊的信息与意义。比如婚礼仪式代表一个新家庭的出现,而新员工入职仪式宣告我们对于作为一个组织人的权利义务行使的开始,成人仪式宣告从此这个人需要为自己的行为负完全的法律责任,总之我们从一个仪式上看到的是某种社会关系与社会位置的变化的信号,也是要求人们重视这些信号的一个行动。
其三,仪式加强人们的认真感。越庄重的仪式往往是越不容易的努力的成果,越慎重的仪式也象征着某些越重要争执的告一段落或者启动,比较人们日常随意进行的行为,需要仪式感的行为往往过程更细致、复杂、冗长,决策的作出需要做清醒的考虑,而仪式一旦举行则往往意味着某些成果或者后果的底定。

仪式既然如此重要,因此就必须慎重其事,也因此而产生了专门以仪式为生的专业群体。过去的时候有一班祭司与乐户专门来帮助操持典礼仪式,而孔子更把礼乐当成了国家大事,今天有更多的公关公司、典礼礼仪公司以此为业,也有不少专业人士应运而生。在经济条件改善的时代,个人和公司会自然而然对于仪式的重视程度提高,而对仪式文化的创造与丰富就成了专业议礼界思考的重点。


春节,我们祖先留下的传统,意义重大,需要我们每个人都能够重视这个仪式,再不要无知的说什么新时代需要对春节的新诠释。兄弟,放假是什么?过节又是什么?我们应该搞清楚。

我以为,央视春晚就应该带着全国人民搞些传统中国年的仪式,让更多的人能够参与其中了解春节的仪式规矩。舌尖上的中国这样的节目可以上,为什么非要直播?春晚,应该是除夕的晚上,而不是春节联欢晚会,它不是简单的小品相声歌舞堆砌,当它想取代中国传统春节的仪式时,注定,它要走向衰败和无趣,这一点哈文冯小刚导演没有搞懂,很多人都没有搞懂。


明年春节,我将好好陪伴在老娘身旁,哪儿也不去,就在家守岁过年!

马上就要上班了,我们做企业的,是不是也应该从丢失的年味中,找到一些因果,感悟现代企业管理之路。员工入职升职要不要有仪式?伟德国际1946的年会要不要更丰富更有仪式感?进入消费者家里服务需要不需要有仪式感?这些,都是要认真思考的。你会发现,人人需要有仪式,你讲究,讲究也就会成为一种仪式,继而成为文化。

 

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